BERIKUT INI ADALAH KEGIATAN RUTIN MINGGUAN LBM AL-MUAYYAD

Jumat malam Sabtu :    Mujahadah dan Musyawarah Kitab At Tazdhib + Kitab Al Jikam Ibnu Athoillah
Sabtu Malam Minggu :    Mujahadah dan Pengajian Kitab Durrotun Nasihin dan Kitab Al Muqtatofat
Minggu Malam Senin :   Mujahadah dan Pengajian Kitab Bulughul Maram
Senin Malam Selasa :   Mujahadah dan Pengajian Kitab Khozinatul Asror dan atau Kitab Minhajul Latif
Selasa Malam Rabu :   Mujahadah dan Pengajian Kitab Minhajul Abidin
Rabu Malam Kamis :    Mujahadah dan Pengajian Kitab Fathul Mu’in
Kamis Malam Jumat :   Mujahadah + Shalat Taqwiyatul Hifdzi dan Pengajian Kitab Syarah Ibnu Aqil

Jumat Pagi : Sorogan Kitab Jurumiyyah

TTD

KETUA LBM AL-MUAYYAD

( TAFSIR FILOSOFIS NADZOM PERTAMA ALFIYAH IBNU MALIK )

Pada suatu ketika terdengar suara dari pojok pondok, ternyata suara itu dari seorang santri yang NGELINDUR, dimana santri ini tidak sengaja mengatakan secara berulang-ulang yang mengandung Faidah agak lebayy, bunyinya:

" Neng Alfy oooh Neng Alfy Cintaku, Hatiku, Sayangku hanya kan kuberikan untukmu." he

Bagi orang yang tidak faham mesti orang akan mengira " Ooo Neng Alfy Putrinya Artis cantik itu to!!!." He, bukan itu maksudnya. Perlu diketahui bahwa Neng Alfy disini adalah panggilan mesra atau sayang bagi seorang santri Al Muayyad Solo yang sedang berjuang untuk meminang dan meraih hati Sang Hamidatul Qolbii ( Pujaan Hati Sang Santri ) yaitu Kitab Alfiyyah Ibnu Malik.

Sebuah apresiatif yang luar biasa patut kita sanjungkan kepada beliau Sang Muallif, yaitu Al Imam Al Alamah Syekh Jalaludin Muhammad bin Abdullloh bin Malik At Tayy, Al Jayyan, Al Andalusia. Yang telah menyadur sebuah Kitab yang berjumlah 1002 nadzom yang konon sejarahnya atau histourical begroundnya adalah Khulashah kitab Al Kafiyyah As Syafiyyah yang berjumlah 2757 nadzom. Seperti yang beliau katakan dalam sebuah nadzom " Ahsha minal kafiyatil khulashah#.... ( Nadzom ke 1000 )". Akan sangat menarik jika kita mencoba mengkaji nadzom dalam kitab ini dari perpektif yang berbeda. Maka dari itu, tanpa mengurangi kefadholan Sang Imam. Ijinkan saya membuat sebuah tafsir filosofis nadzom pertama dari kitab ini. Pada dasarnya sudah ada beberapa tulisan tentang ini, akan tetapi saya akan berusaha mengelaborasinya kembali lebih mendalam dan menggubah makna-makna yang terkandung didalamnya. Semoga bermanfaat dan saya sangat mengharapkan koreksi dari pembaca jika ada kesalahan didalam catatan ini. Karena hakikatnya, saya adalah santri yang baru saja belajar, sehingga masih banyak pengetahuan yang belum diketahui. “Today Must Betterthan Yesterday”. :)

====== BACK TO THE POINT YA ======